søndag 29. desember 2024

Kjære lesar

Med eg sit og skriv dette, feirar jødane i og utanfor Israel hanukka til minne om reinsinga av templet. Dei har tent sine hanukkastakar og vore samla om minnet om ei av dei store hendingar i jødisk soge.

Må denne festen og overgangen til eit nytt år, gjera at dei - og me alle - søkjer inn til Han som både har skapt alt og valde ut Abrahams ætt framfor alle folk på denne jorda: "-frelsa kjem frå jødane" (Joh. 4,22c)


Israel, landet der steinane er vitne...
Eg vil med dette takka alle lesarane for følgjet i 2024, og ynskja kvar og ein det aller beste for det nye året 2025.

Må Guds velsigning vera over både Noreg og Israel! Eg ber om at jødane rundt om i vera ser teikna i tida og slær seg ned i det einaste landet i verda som gjer alt det kan for å gjeva dei tryggleik og framtid.

Godt nytt år 2025!

 


søndag 22. desember 2024

 Førjulstidstankar

Julkekaktusen kom med si julehelsing
Kalendaren og stressnivået fortel at om to korte midt-vinterdagar er det julaftan! 

Me har lenge svima rundt i ei verd der pakkar og julemat og alt anna «julete» vert sett på som obligatorisk. I månader har radioen og kjøpesentera bombardert oss med julemusikk, raudkledde nissar og finurleg reklame. TV-en og. Dei som skaper prognosane, reknar med at det vil verta rekord-julehandel også i år. Sikkert rekord-stress og - både i butikkane og på gata. Juleveret derimot, sipregn og havvind, gjer sitt for å bremsa aktiviteten. Utandørs. 

Innandørs er julebordsesongen over for i år, til glede for dei som prøvde å halda hjula – dei startar med h-, i gang. Mange fekk akutte helseproblem dagen derpå, seier dei som arbeider. Dei stilte på jobben som normalt. Andre skuldar på sjuke ungar. Dei mest frimodige seier dei har nokre velferdsdagar med løn dei må bruka før året er omme. Kva kan vel då passa betre enn dagen etter eit festsamvær med god mat og tilsvarande flytande?

Det er verre for dei pliktoppfyllande som må strekkja seg lenger enn dei både har helse og lov til. Men det må du ikkje til nokon! 

Posten ropar om ny rekord i pakkehandsaming. Det er ikkje måte på aktivitet der heller. Ein dato for vel ei veke sidan sette dei opp som sistefrist med garanti for at pakkane skulle nå fram til jul. Eit under om dei får det til sidan det er uver, ras og stengde vegar både her og der. Men greier dei ikkje å halda det dei lovar, kan dei skulda på veret! Dei er i så fall ikkje åleine….

Tretapiren har gøymt seg
under juletreet
Snart kjem berget av julepapir, pakkeband i alle fargar og avdanka juletre – det siste frå dei få som endå har naturlege skogstre. Det vert sesongtopp for NGIR på våre kantar. NGIR står for «Nordhordland og Gulen Interkommunale Renovasjonsselskap» om det interesserer deg. Dei må fri oss frå alt me ikkje vil ha. No så vel som elles i året.

Dei raude småbilane som fordeler pakkar og brev, gamaldagse papir-aviser, papir-reklame og papir-rekningar i konvolutt, kjem kanskje berre ein gong i veka i 2025. Dei har for lite å gjera store delar av året, seier dei.

Det er vel me i eldrebylgja som held dei aktive året rundt når alt kjem til alt. «Me» er alle gamlingane som heller vil ha papir i neven enn å glo på ein skjerm, og nyt turen til postkassen enten det er noko i han eller ikkje. Eg får «Dagen» sikkert levert av andre enn postverket, men til og med den leveringa har skrumpa siste åra.

Ikkje alt moderne er godt….

Å finna alt ein treng på datamaskina eller i telefonen, er noko mange av oss i eldrebylgja ikkje får til. Og finn me fram, er me ikkje garantert det resultatet me ville ha. 

Eg skulle ta Norway-bussen hi veka. Leitte meg fram på telefonen til tid og stoppestader og betalte ein blodpris samanlikna med lokalbussen som nesten er gratis. Pengane gjekk ut av kontoen min, og eg fekk melding om at turen var betalt. Men då eg kom på bussen, skulle sjåføren lesa av eit kodebilete som eg ikkje hadde fått. Korkje på Vipps eller som e-brev. Eg leita, og sjåføren leita. Til slutt tok han bilete av telefonen min med telefonen sin - av meldinga der det stod at eg hadde betalt for turen derifrå og dit eg skulle! 

Fullmånen har og hatt sitt å stri med...
Heldigvis var det ein vetig kar den dagen. Han var enig med meg: «Det var enklare i gamle dagar!»

Butikk-kjøpte julekaker smakar like godt?

Eg møtte eit trivelege vennepar i butikken i dag. Ho fortalde at julebaksten var over for i år. Snart julehandelen og, så no kunne jula berre koma! Det ho ikkje hadde laga, var smultringar. Dei hadde ho kjøpt på butikken. (Dei låg godt synlege på toppen var handlevogna og såg fredelege og godsmakande  ut. Ikkje noko fresande Delfia-feitt å brenna fingrane på der i garden!)

«Dei smakar sikkert slike godt som dei heimelaga», meinte eg, men fekk eit kjapt svar frå han som køyrde vogna: «I alle fall holet i midten! Garantert!» 

Og?

Etterpå tenkte eg, - det kan ta litt tid for sirkulasjonen kjem riktig i gang, - at det er slik eg har opplevt denne førjulstida: Som i tomrommet i smultringen! 

Det som har skjedd både innanhyses og utanhyses, vedgår meg liksom ikkje. Ikkje at det ikkje er kjekt å sjå kilometervis av lyslekkjer og vakre dekorasjonar i denne mørkaste tida av året. Nei då!  Men det tenner korkje julekjensler eller skaper juleglede i meg lenger. Ein kan verta deprimert av mindre. 

Eg har til og med lurt på å kutta ut heile bloggen min etter nyttår. Men kvar skal eg då lessa av meg alt det eg går og tenkjer på?

Kva trur du?

Ha ei velsigna julehøgtid med Han som vart fødd i stallen i Betlehem. 

Må 2025 verta eit lukkelegare år enn 2024 for alle,  enten me bur i Noreg, i Israel eller andre stader i verda!
---------------- 
Bileta er mine eigne...

Det er forbode å bruka bilete eller tekst frå denne bloggen uten skriftleg løyve frå meg.
 



søndag 15. desember 2024

Snart er vinteren her...
Er det noko å klaga over då?

Budsjettførebuingane for i år er snart forbi. Både lokalt og nasjonalt har avisene fortalt oss om planlagde nedskjeringar.  Like sikkert kom protestane. Me fekk protestmarsjar der folk i alle aldrar «stilte opp» for skulen sin og kom i avisa og på skjermen.

Unge familiar seier « Me MÅ flytta …» for vegen til skule og fritidsaktivitetar for borna vert for lang, og dagen vert for komplisert med jobb og det heile. Andre står fram og seier at dei ikkje kan tenkja seg å bu der det er sååååå langt til barnehage og skule. 

Nedleggingane vert forklart med dårleg kommuneøkonomi, for store utlegg for å gjeva innbyggjarane dei lovpålagde tenestene, og at dei kan hamna på ROBEK-lista rundt neste sving. (i) 

No kan me alle finna noko å klaga over, enten det er veret eller prisane på julegåvene. Straumen er for dyr, - og dieselen, - og bompengane. Eg klagar på piggdekkavgifta når eg er så sørjeleg uheldig at eg må innom grensa til Bergen. 

«Me kan ikkje driva ein skule når der nesten ikkje er ungar!»

Orda kom frå ein lokalpolitikar som gjerne ville forsvara grendasksulen sin, men innsåg at skulen hadde vorte for liten. Der var nokre få elevar på dei trinna dei hadde nokon i det heile. No var det korkje pedagogisk eller økonomisk forsvarleg å driva vidare, sa ho, og fekk heile bygda mot seg! Sjølvsagt.

No er det haust...

Om å saga av geina me sit på

Den gongen eg var liten liten… Det er svært lenge sidan, - du skulle berre visst! Då hadde me «Norsk Barneblad», «Blåveisen» og «Kom og Se» i huset. Ein gong der var ei teikning alle lo av, og eg kunne ikkje med min beste vilje forstå kva dei lo av. 

Teikninga viste ein mann som saga på ei grein av eit tre, noko eg som er oppvaksen i skogkanten, var vel kjend med. Kva var så rart med å saga av ein grein på eit tre? Og då eg spurde, lo dei endå meir. Av meg, sjølvsagt. Eg vart så flau at eg kjenner det endå..

Men forklaringa var enkel. Den tosken saga av greina han sat på, og saga på innsida - mellom seg og trestammen! Dei som var større, såg føre seg korleis han ramla med eit brak og knekte både armar og bein, den tosken! Ha! Ha! Ha! Og eg hadde dumma meg ut og var på gråten. 

Det er eg i dag og. Ikkje fordi eg dumma meg ut den gongen i opphavet, men fordi endringa i abortloven gjekk gjennom og at til og med i stortingssalen var det dei som jubla! Sant å seia er det grunn til å gråta for mindre…

Når brotnar greina me sit på?

No er leikeplassen tom...
Den som har vore i skogen og arbeid med tre, veit at alt går bra til ein når det punktet der fibrane gjeva etter og treet eller greina dett. Den norske «kvinnefrigjeringa» som gjorde at fosterdrap vart omgjort til «sjølvbestemt abort» og legalisert, kom i 1978. Altså for 46 år sidan. Det vil seia at dei første borna som vart aborterte vekk, kunne hatt barneborn i dag. 

Det allvitande nettet seier at me har hatt 11 – 12 000 abortar i Noreg siste fem åra, og at tala no er stigande. For år tilbake hugsar eg at tala låg på rundt 15 000. Reknar me med eit gjennomsnittstal på 13 000 pr år i 46 år, har me – med loven si velsiging – teke livet av 598 000 menneske som skulle å fylla opp skulane våre og vera primus motor i yrkes- og arbeidsliv. Skattane og avgiftene frå desse etter som dei vaks til, ville vera kjærkomne inntekter etter som talet på pensjonistar aukar og pålegga frå staten vert større og større.

Reknestykket er så enkelt at hadde me hatt same fødselstala som under og nett etter krigen, ville me ikkje hatt noko eldrebylgje, og norsk industri, jordbruk og skipsfart ville hatt den arbeidskrafta dei trong, utan å vera avhengige av utanlandske arbeidarar vinter som sommar. Skulesektoren og helsevesenet, som begge har dårlege prognosar for fagutdanna folk i åra som kjem, ville hatt folka dei trong. 

I dag har me einsame eldre som sit rundt om i bygdene, frustrerte og endå til gråtande seier  «Eg forstår ikkje kva dei seier!»  eller «Eg er så redd»! Det er ikkje dei tilsette sin feil, enten dei er frå Ukraina eller nokon annan stad i verda. Skulda ligg hjå styresmakter som ikkje hadde - og heller ikkje har - evne til å sjå fylgjene av den politikken dei går inn for.

Siste minnet om sommaren som var...
Ein vill teori?

For dei som er opptekne med slikt, er det mange konspirasjonsteoriar «ute og går».  Det var det me sa før. No burde me seia «inne og går», - i datamaskinene, telefonane og i hovuda våre.

I ein gong var det store samtaleemnet at jorda snart ville vera for lita. Det var spekulert og kalkulert på kor mange menneskje som her var plass til, og når me vart så mange at det ikkje ville vera mat nok til alle.

Ein utflytt sogning i Amerika vart vidkjend for sitt arbeid med å forbetra kornproduksjonen i verda. Han fekk ein pris for arbeidet. Likevel hang toreskyene over oss som på ein flovarm sommarettermiddag.

Men etter at abort ikkje berre vart legalisert, men også favorisert i helsevesenet så så mange som ville kunne kvitta seg med borna dei bar på, har overbefolknings-syndromet forsvunne totalt. Det er år sidan eg har lese eller høyrt noko om «den katastrofen».

Kanskje det bak heile denne utviklinga ligg eit komplott frå politiske konspiratorar som med økonomi, hjernevasking og alle mogelege og umogelege verkemiddel innførde fri abort som løysing på «overbefolkninga» (ii) i verda? 

Korleis greidde dei å lura folk til å tru at dette var «Kvinnefrigjering» og «Vegen til lukke i livet»

------------ 

(i) Forkorting for «Register om betinget godkjenning og kontroll», § 28-5 i kommunelova. På folkemunne  kalla «ROTVEKK-lista».

(ii) Dette bokmålsordet vert omsett til nynorsk med «overfolking», men det kling dårleg i mine øyre…

Bileta er mine eigne.

Det er forbode å bruka tekst eller bilete frå denne bloggen uten skriftleg løyve frå meg.

søndag 8. desember 2024

 «Tida er på mi side»

Dette er overskrifta på Rabbi Irwin Keller sin meditasjon som eg fekk oversendt 23.11. frå ein som føl «My jewish learning». (i) 

Golvmosasikk frå The good samaritans Inn
Utgangspunktet til rabbien er at mykje av det han hadde drøymt om å oppleva i si levetid, innser han no at det aldri vil skje. Han voks opp med optimismen som rådde i etterkrigstida. (ii) Dei enkle kår han vaks opp under, gav rom til tanken – illusjonen – om at etter kvart vil alt gå betre og betre. Slik han opplevde det, skapte tida framgang, og framgangen – fordi tida alltid kjem til oss, var uunngåeleg.(iii)

Etter kvart vart bilete hans meir nyansert, men likevel trudde han fast på at med tida – berre det gjekk lenge nok, ville det verta meir kjærleik, meir omsorg, meir fridom, meir høve til å vera seg sjølv, meir fred og betre helse for mennesket sjølv og planeten.

Rabbien vaks opp i eit miljø der reformjødedommen (iv) hadde feste, skriv han. I den er den tradisjonelle trua på ein komande Messias som skal skapa fridom og fred, bytt ut med visjonen av ei betre verd som me sjølve kan skapa. Med andre ord ei messiansk framtid i staden for ein framtidig Messias.

Tikkun olam (v)

Dette uttrykket har fått stor plass dei siste femti åra, skriv han. Det vert brukt med tanke på ei sosial rettferd i motsetning til den sosiale og politiske omveltinga Messias si kome skulle skapa.

Mosaikk med kong David som spelar harpe
Han skriv vidare om standhaftige vismennen som trudde på Messias og den framtida han skulle skapa når han kjem. Når det vil skje, fortel ikkje Talmud noko om, og rår frå å prøva å tidfesta dagen når dette skal skje. Keller siterer Rabbi Yonatan som gjekk mot slik tidfesting fordi det ville gjera at folk miste trua på Messias når spådomane deira ikkje vart oppfylte.  Han siterer og Hamilton som sa: «Vent på Han! Vent på Han! Vent på Han!». 

«Eg misunner dei som….»

I 5. avsnitt skriv Irwin Keller: «Til tider misunner eg dei som held fast på trua om ein reell messias, etterkomar av Kong David, som vil vera sendt av Gud på eit fastsett tidspunkt og skapa fred og oppståe frå dei døde. Dei meinar at det er nok, berre å tru på Han. Det andre alternativet er ein messiansk epoke som me sjølve kan skapa, men som krev evner som eg er redd me ikkje har. Når alt kjem til alt, sit eg att og undrar på kor mykje ressursar me eigentleg har til å skapa ei slik framtid».(vii)

Talmud

Talmud seier at ein ikkje skal leva i framtida. Framtida kan vera herleg eller forferdeleg, og ho kan ikkje fri oss frå livet me lever no – kvar dag. Derfor rår rabbien lesarane til å dra «tikkun olam» ut av framtidsdraumen og ta omskapinga i eigne hender og med oppbrettar armar. No. 

Mosaikk frå same staden
Me kan omskapa våre draumar for framtida med det me gjer i dag, skriv han: «Kvar dag ei god gjerning. Kvar dag ein ting som krev mot. Uansett kva dagen krev av oss, så er det det me kan gjera. Stå opp. Snakka ut. Støtta det veikaste i familiane våre og i samfunnet vårt. Sørja. Kjempa. Jubla. Alt det dagen krev….

Alt eg kan gjera er å vera eit godt mennesket i dag og kvar ny dag, og ikkje krevja at tida skal produsera dei store endringane».

Også Anne Senders «jødiske reise»?

Etter å ha lese Irwin Kellers meditasjon, gjekk tankane til Anne Sender og hennar «jødiske reise». Eg har aldri vore i synnagogen i Oslo, og kjenner heller ikkje mykje til den mosaiske forsamlinga som er Senders bakgrunn. Men det verka som om begge desse forfattarane har same grunntonen i det dei skriv. Dei har forkasta den gamle og «stivbeinte» Messiasforventninga med eit reformert og humanistisk menneskesyn. No er det «våre» eigne gode gjerningar som skal skapa dei messianske tilstandane på denne jorda. Dette held dei fast på, trass i at dei siste femti åra sine politiske, sosiale og naturvernmessige misgjerningar, har knust «tikkun olam-draumen» ganske grundig.

Davidsstjerne frå Tell es-Simad
Kvar er Messias-forventinga anno 2024?

Eg er ikkje-jøde, oppvaksen i ein kristen heim der eg tidleg lærde at «GT» (Tanakh) måtte forståast ut frå «NT». Etter at eg fekk eit personleg tilhøve til den jøden som eg ser på som min frelsar, har mykje endra seg. Ja, hadde eg eit betre ord, ville eg slutta å bruka ordet «kristen». Det ordet har for mange negative konnotasjonar både historisk og i dag.

Han som lærde meg at «frelsa kjem frå jødane» (viii), er både den lidande Messias Jesaja skreiv om (ix), og den Davids etterkomar som skal grunnleggja det messianske riket med Jerusalem som hovudstad. Eg trur – og ventar – at det skal skje som ei oppfylling av det som Det gamle testamentet (Tanakh) seier og det som dei jødiske forfattarane (x) i starten på vår ikkje-jødiske tidsrekning trudde på og skreiv om.

Eg ventar på ein reell og evig Messias. Han er Davids etterkomar og skal sitja til evig tid på Davids kongsstol. Ein frelsar i kampen mot det vonde som David var det i kampen mot Goliat, - og så vidare. Det er denne trua eg mest lengtar etter å møta i jødiske miljø både åndeleg og intellektuelt.

Kvar finn eg den?

----------

(i) Artikkelen kjem frå «My Jewish Learning’s Shabbat newsletter Recharge», for 23.11.24.

(ii) Eg  oppfattar dette som tida etter 2. verdsenskrig , den tida eg sjølv vaks opp i. 

(iii)  «I grew up in a time of postwar optimism, and the modest privileges of my upbringing allowed me to maintain the sense (or the illusion) that things would always get better. In my experience, time was progress and progress, like time, was inevitable.» 

(iv) «Reform jewish culture», også kalla liberal jødedom, er ein retning i jødedommen med opphav i Tyskland, seier internett. 

(v) Eg ser dette uttrykket også vert brukt i samdand med naturvern og «å berga kloden».

(vi) «Wait for it! Wait for it! Wait for it!».

(vii) Original tekset: «In some moments, I envy those who hold a belief in an actual messiah, descended from King David, who will be sent by God at the appointed hour to bring peace and resurrect the dead. Believing in that messiah only requires faith. But the alternative, a messianic era of our own making, requires skill, and I now fear that skill is beyond us. So I am left wondering how much stock to place in the future at all.»

(viii) Joh.4,22c.

(ix) Jesaja kap. 53.

(x) Unnataket er vel Lukas som var slave og proselytt så langt me kan forstå.

Bileta har eg teke sjølv .

Det er forbode å bruka bilete eller tekst frå denne bloggen uten skriftleg løyve frå meg.


søndag 1. desember 2024

Er dagens «Krigs-codex» like utgått på dato som Codex Regius (Edda) er for oss anno 2024?

Ordet «codex» vert brukt for lovbok eller samling av lovar. Den eldste meininga av ordet var det trestykket dei skreiv på ein gong langt tilbake i tida. Seinare vart det innhaldet, enten det var juridisk, kulinarisk eller noko anna, som vart kalla «codex». 

Definisjonsmakta

Det norske akademis ordbok forklarar «definisjonsmakta» med «makt til å få gjennomslag for sin versjon av virkeligheten eller for hvordan et begrep skal defineres». Noko tilsvarande gjeld ordet «antisemittisme». Same ordboka seier at antisemittisme er «fiendlig, hatsk innstilling til jøder eller jødedommen; jødehat».

Dette biletet tok eg av oppslaget "Dagen" hadde om denne saka.

«Dagen» hadde eit stort oppslag 14.11.24 med tittelen «Statsministeren inviterte jødiske ledere til bords. La fram ny handlingsplan». Bakgrunnen var at «Mandag serverte regjeringen 22 tiltak for å bekjempe den økende antisemittismen

Dette hadde eg sett på som noko positivt, hadde ikkje avisa nokre dagar før fortalt oss at same regjeringa støtta eit forslag frå Tyrkia om våpenboikott mot Israel. Som einaste vestlege land stilte Noreg seg på linje med Iran, Kina, Russland og andre land som er kjende for sine antisemittiske haldningar og handlingar! Problemet for Noreg er at resultatet av eit slikt vedtak, er antisemittisk då målet er å hindra Israel i å knekkja terroristane som prøver å drepa så mange jødar som råd! 

Regjeringa kalla inn til møtet «Dagen» skreiv om. Dermed er det underforstått at «definisjons-makta» ligg hjå Støre & co. På biletet eg her teke av avisoppslaget, ser du mange av dei jødiske leiarane i Noreg med «den nye antisemittiske codex» framfor seg. Kva meir som dukka opp på bordet, fekk me lesarane ikkje vita noko om.

Det er godt me kan koma med våre bønner til 
 Adonai - både ved klagemuren og elles.
Å vera jøde i verda i dag, er å gå så stilt som råd og håpa at ingen legg merke til kven han eller ho er. Derfor vert dei rådde frå å bera symbol eller gjera noko som kan visa at dei er jødar eller støttar Israel! Under overfallet i Amsterdam viste det seg at «Palestina-vennene» angreip alle dei trudde var jødar. Dei krov å sjå indentifikasjons-papira til menneskja som ikkje hadde noko ytre teikn! 

Nazistane brukte «ned med buksa» så dei kunne finna ut kven av mennene dei skulle mishandla. Er me på veg mot ein antisemittisme på same nivå?

Antisemittisk codex  anno 2024?

Når det gjeld regjeringa sin  nye «antisemittiske codex», så burde definisjonsmakta liggja hjå jødane. Korleis opplever dei antisemittismen i Noreg og for den del denne regjeringa sine handlingar? Det ville krevja at dei fritt og utan redsle for represaliar kunne seia det dei kjende på innst inne. Dei som avisa skreiv om i dette høvet, var inviterte «til bords» av ei regjering som få dagar før stilte seg saman med jødane - eller i alle fall Israel - sine verste fiendar.

Eg arbeidt mellom indianarar mange år. Eg har sett at når «høge herrar» skal profilera seg som «indianarvennlege», reiser dei rundt i koloniane og gjev høvdingane gåver. Med journalistar på lag, sjølvsagt. Det same føre val. Då lovar dei idylliske tilstandar for framtida, gratis transport til vallokalet, mat og drikke, - og så vidare. Når så indianarane har gjeve «partiet» eller regjeringa stemmene sine, får dei finna vegen heim att sjølve best dei kan. Og så må dei prøva å overleva så godt dei kan til neste val, eller til neste gong nokre «høge herrane» treng på pussa opp «imagen» sin.

Dette var tankane eg sat att med etter å ha lese artikkelen. Forstår du at oppslaget gjorde meg trist?

Når er ein «barn», og når «vaksen»?

Eg tenkjer på mindreåringe gerillasoldatar i Gaza. På TV har eg sett opptak som Hamas sjølv har gjort eller tillate. Dei hadde då «sommarleir» med opptrening av nye «soldatar». Aldersgrensa i det eg såg, var frå 12 år. Men er ein 12-åring mindre terrorist om han skyt ein jøde eller kastar ein granat inn i ei folkemengd, enn om han er 20? Burde ikkje handlinga og aktiviteten vega tyngre enn spørsmålet om kor gammal han var i handlings-augneblinken?

Definisjonen av «krig».

Også krigar har sin «codex». Eg har skrive før at den krigen Israel er i etter 07.10.23, er ulik alle tidlegare krigar. Det gjeld måten fienden opererer på. Dei er samstundes både «ordinære soldatar» og urbane og «underjordiske» terroristar. Der er våpen brukt i dag som aldri har vore brukte i krig før. Heller ikkje så utstrakt bruk av tunellar med store og velutstyrde underjordiske opphaldsrom, komandosentralar og så vidare.
Salme 8

 Det same gjeld Israel sitt arbeid for ikkje å skada sivile. Det er heilt unikt samanlikna med teppebombinga brukt i Berlin / Tyskland for å få slutt på 2. verdskrig. Det same gjeld vestelege makter si bombing i Irak og Afganistan, eller for å ta knekken på Gadaffi. Likevel er det berre Israel som vert uthengd for «krigsbrotsverk»…

Dreyfus-justis?

Medan eg har sete her og skrive, kom media med informasjonen om at den internasjonale straffedomstolen (ICC) har vedteke at Netanyahu og den tidlegare forsvarsministeren i Israel skal arresterast for «Forbrytelser mot menneskeheten og krigsforbrytelser». (i) Domstolen vil i tillegg arrestera nokre terroristar som alt er døde. (Kanskje venta dei med vedtaket til dei var sikre på å sleppa «arrestera» terroristane?) 

Ei rose til deg....
I Israel ser eg dette vert samanlikna med Deyfussaka i Frankrike i 1894. Dreyfus vart dømd, men seinare frikjent fordi dommen ikkje kunne forsvarast juridisk (manglande bevis), men var eit resultat av antisemittiske haldningar i det franske militæret – og i domstolen!

--- 

Til slutt ein blomst til deg som orkar lesa jeremiader som denne! Du er ærleg verd noko fint…

Ha ein super dag!

-------------------

(i) Sitatet stod på MIFF si side: 21.11.24.

Alle bileta har eg teke sjølv.

---------------

Det er forbode å bruka bilete eller tekst frå denne bloggen uten skriftleg løyve frå meg.